Ci sono molti modi in cui reagiamo quando qualcosa ci minaccia: fuggire, attaccare, controllare, lamentarci. Nessuno è un difetto — ognuno ci ha protetto fedelmente, anche molto dopo che il pericolo era passato. La fuga porta sensibilità. L'attacco porta forza. Il controllo porta ordine. La lamentela porta un bisogno di connessione vera.

Il primo passo per uscire da questi automatismi è più semplice di quanto sembri: Gurdjieff la chiamava, semplicemente, auto-osservazione. 'Vedo che sto scappando.' Nel momento in cui lo diciamo, non siamo più dentro il meccanismo — non siamo più la personalità addormentata che reagisce da sola. Siamo chi la osserva. È metacognizione!

Ed è proprio in quello spazio, tra ciò che ci succede e come rispondiamo, che si gioca tutto. Viktor Frankl lo chiamava 'il luogo della libertà umana'. Faggin e D'Ariano lo chiamerebbero, con altre parole, il collasso della funzione d'onda: il punto in cui, tra le infinite possibilità che il campo che siamo potrebbe manifestare, una sola accade — non a caso, ma per una scelta che nessuna legge fisica può calcolare al posto nostro. È libero arbitrio, non fortuna. Ed è uno spazio che si allena — non serve farlo bene, serve farlo.

Tradotto nel linguaggio del nostro percorso: l'Inferno è il caos guardato con gli occhi aperti. È il passaggio dal 'sono fatto così' al 'vedo che sto scappando' — l'osservatore che osserva l'osservabile, che sono lo stesso sistema. Nel Purgatorio quel comportamento viene rettificato, con scelta consapevole. Il Paradiso è quello stato che emerge quando smettiamo di combattere: va bene, sono qui, posso stare con tutto.

Sotto ogni resistenza c'eravamo sempre e solo noi — la Seità che i meccanismi non hanno mai toccato, solo coperto. Non porti a casa un modo per smettere di reagire. Porti a casa una lettera di ringraziamento a qualcosa che per anni si è preso cura di te.